【瑾心老師心語】:「我曾呼求你,請你醫治自閉症,你醫治了。」

「我陸續在奇異恩典的自閉症教育平台上面推出新文,也是預備現在才30多歲的家長逐步承接自閉症覺醒的工作,既然倚靠神做祂要我做的,就早已經做好準備可能會受傷,如同在中國杭州被「星覺醒」藏身在公眾號「杭州小麥籽」的坑撈拐騙,但終究福音是傳出去了。我也在其中看到自閉症覺醒的工作在中國停止了,但在中國的資料繼續延伸到台灣的奇異恩典自閉症教育平台,所以真正受虧損的是心中充斥貪婪的人,而神所供應的恩典一様都不失落,依然在這裡。」

不少的家長問我:「瑾心老師,在自閉症的教育需要上,我們很希望你能教大家如何訓練孩子能說話、説出能被理解的話你常常會挑明我們的家教問題,當我急的想要讓孩子說話,但你又要求父母一定要先做好從思想到行為的改變,真的讓人感到挫折!然而我們相信您是言必有因、行畢有理,所以你告訴我們,為什麼?」

瑾心回應

首先,我希望用一句破題能安撫父母焦慮的心;更希望父母能登高望遠以了解我們一步一腳印不走上後悔路的戰兢:「縱使一個自閉症孩子功能再高又能開口說話,但他說話的品質只能停留在本身教養的素質。

老實說,一個再成功突破自閉症的成人,在他成長的缺陷中卻得到了一般正常人早已遺失的寶貝,就是他們不懂得偽裝自己。成人懂得去偷別人投入時間所得到的資訊成品,甚至更敢於剽竊別人的智慧還頭頭是道假裝是自己的;但是面對訓練自閉症孩子的學習,是絶對不可能有任何簡易到一眼能懂的思維導圖闡道如此複雜的奸煨技巧。

我誠懇的邀請父母閉上眼睛看到一個畫面。如果自閉症孩子好不容易開口說話了,但從他的用語、口氣、聲調和身體的溝通方式是可以在很快的時間內就拆穿父母內心深處所隱藏的真實模樣。

我們可以教自閉症孩子模仿社交性的表演讓人在很短的時間內以為他是一個宜人溫順的好孩子;甚至家長也可以自説自話,以誤導他人誤信自家的孩子懂的人情世故似的;無論家長多麼大肆分享孩子的才藝表演、一人繪畫作品、或是脫離公立學校大型競爭對手的小型私校的成績單;但是,我們仔細觀察在孩子的自閉症中得到注意力、甚至企圖圈錢的家長們,他們有一個共同的特點,就是從來不提、也不讓人看見,同一位自閉症孩子是如何掙扎于老師和同班同學認同的真實畫面!

已經是進入到社會層面的自閉症兒童家長阿,無論你的學歷和工作背景如何,我相信大家都會接受這個定義:融合,是尋求別人認可的同時,也是彼此檢視“真實的你” 是誰的過程。無可否認,人是團體動物,自閉症令人恐慌的就是那一生的孤獨。所以,父母要自閉症兒童能夠開口說話,只要能説話就產生溝通管道;若是能溝通,社交就應該是水到渠成的過程。

成長如果是一個如此簡易的方程式,我們就不需要心理學的理論來告訴我們什麼叫情緒挫折;更不需要任何行為分析的應用以冀盼改變孩子的挑戰行為。任何人都在尋求被接納並融合於能夠提升自己認知層面的社交之中。現在,父母如果能夠按照自己能懂得人生經歷,去冷靜思考所認識的人性,我相信你能看到是有人千方百計要踩在別人的頭上想擠進名利雙收的貪婪;但是大部分的自閉症兒童的家長對未來的恐懼,就是多麼期盼孩子能融入到被關愛不被掠奪和欺騙的環境之中!既然古人的智慧已經點出「物以類聚」,尤其一群蛇都是躲在陰暗的洞裡彼此纏繞在一起取暖。當我們嚮往孩子能安息在光明草原上的溪水旁,按時有果子吃能被餵養,也深知不可能依賴現實的人性社會能擺出如此泉湧不盡的無條件之愛,那我們只有一個正確的選擇,就是從自己的家裡開始,誠實地活出身教讓我們的孩子能成為良善的族類,得以被追求一樣生命意義的同類所接納,因為能夠被接納是進入融合的第一步!

自閉症的世界中最被人厭惡的就是“高大上” 的口號,因為自閉症孩子最需要的就是眼睛能看到、生活中能經歷的事情;無可否認這樣的紮根功夫只有父母能做。

如果你是一位相信孩子藉由吃什麼就能提高腦力和智力的母親,你是否能將自己在廚房的體認教育孩子了解:烹調「成功」的秘方是把「盼望」放到「努力」的鍋中,用「堅忍」的小火燉熟,再加上「内里誠實的謙卑」作調味料。如果你是一位腳踏實地惟以求真的父親,你是否能用自己生命的反芻教育孩子:自閉症的診斷不能給你沮喪的資格!你的眼睛可以看見自怨自憐沒有鞋的人,他最大的悲哀是不知如何面對沒有腳卻能行走的人。

如果你自信是基督人在孩子每日吃飯就能看見桌上的磁盤磁碗,你要教他最簡單的製造原則:世上最精細的瓷器,都至少經火燒過三次,有的還不止三次。這麼容易破碎的瓷器為什麼要經過強烈的猛火呢?一次應當夠了;最多兩次應當夠了。然而,瓷器必須要燒過三次,才能塗上人眼中美麗的圖案色彩,才得以牢固不褪色;偷工减料的成品,他的存在就沿着人信任美麗的鑲嵌下,按著三餐釋毒害人。

如果你已經花了時間讀文至此,我多麼希望你已經能看清楚,用人想出來的方法只能去包裝孩子一時的表現;但是大自然界已經告訴我們能存活的生命法則,就是要有根基和高低起伏的心跳。就算是偷來的截枝也需要園丁懂得按時澆灌鬆土、和什麼時候要修剪葉子;若以為只要有錢就可以看到孩子一帆風順的人生,父母所滋養他的生命故事,就像一個平坦的心電圖是死的活人。

如果你不服氣,在網絡上一定可以找到腦癱的孩子能上美國史丹佛的真實故事;你更能找到沒有雙手雙腳的人,卻能口銜著筆畫出生命的色彩;在這群不可能之中能走上人生顛峰的孩子背後,總會看到父母吃下苦中苦的生命毅力基督人阿,試煉一次、兩次、三次地臨到我們;如果沒有信仰的人都能憑著意志力走到被人稱羨的境界,那我們蒙召要活出基督形象的人啊,我們在這世上的生命價值又是什麼呢?

感謝主藉著自閉症,讓我們真知道人怎能指著自己誇口呢?當然我們選擇要追隨耶穌,我們也選擇了要捨棄自己並背負羞辱的十字架(馬太16:24),卻也在其中才明白剝開基督的身體、飲下寶血救贖的恩典是什麼滋味?「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」(林後12:9)。要靠著祂的恩典,使徒保羅更用一句話告訴我們如何能得到從基督而來的能力:「所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。」面對十字架的愛的人,我們知道自己有多軟弱不堪,領受無條件恩典我們又怎麼可能不改變呢?這美麗的十字架記號會在火中成形,永久存留地烙印我們的身上,也是沒有任何人可以偷盜剽竊的屬靈產業。

我拒絕聆聽兩顆星球飄渺的自我認同言論,我的家教只在乎活著不虧欠人、更要榮耀神的名。回到這篇文章的開端,願自閉症的孩子開口說話。我只能按照自己所有的給你,當我的兒子到了3歲,不會說話聽不懂、連聲音都沒有,我只有這一句禱告:「主啊,求你使這孩子嘴唇張開,他的口便傳揚讚美你的話。」-(詩51:15)。

如今他19歲了。當時他被ABA發源地的UCLA 腦神經中心診斷是重度自閉症的孩子,再被當年感統理論發源地的U S C職能系教授評斷有三十多項感統失調所引起的挑戰行為;在不可能看到未來的當中,他敢於挑戰自己而選擇進入遠離南加州的波士頓大學,不是因為他擁有怎樣的早療資源、或是曾被視為有智障能夠依靠智商指數有多高;只因為在兒子成長的過程中,從經過幼年時的面部痙攣;從小手眼腳不協調的孩子竟然有加州檢定11級的鋼琴能力、和跆拳道棕帶的資格;再加上單車、划板、冰刀和日本劍道,到詞不達意的他能被甄選進入高中對外競賽的實習法庭團隊,我不敢自誇是在於自己這個母親讀了多少上百篇的第一手科研原文成果發表、甚至有自閉症教育介入的碩士學位,

我們一家只能低頭的承認:「耶和華我的神啊,我曾呼求你,你醫治了。」-(詩30:2)

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