【瑾心老師心語】:「你和自閉症孩子生命中的陶匠是誰?」

麈土,表明軟弱與無力。但,它也代表了驚人的淺能。

上帝用塵土造人,所以我們本身是軟弱的。但無力的麈土在陶匠的手中,卻能成為有各樣功能的器皿。

問題是,誰是你和自閉症孩子生命中的陶匠呢 ?
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人的手,只能在表面上 “一再地” 抹泥,人就天真地以為裂痕已被修補而歡喜快樂;豈知越補越破。

然而,神的手, 器皿做壞了,又用這泥另做別的器皿;「陶匠看怎樣好,就怎樣做。」

有意思的是,許多人喜歡一年又一年地去接受表面的修補,只因為難以改變的舊皮袋,貪逸地只求新布一塊一塊的貼補;

表面上看起來好像是煥然一新,但內裏仍是那個舊皮袋。長久,在新舊不合的拉扯下,這皮袋一定會毀壞再也補不起。

看起來是愚昧的,但很難想像卻是大多數人的選擇。

問題往往是,我們緊抓著神的愛,然而我們卻不是單單地依靠祂。

更可笑的是我們的盼望選擇,往往仍是寄情於某個自閉症講員、和一埸專家推廣機構的商業化自閉症教娛特會。

如果你是基督人,千萬不要在自閉症的衝擊下而忘了亙古不變的真理,我們不是用情緒來判斷以參考聖經的內容;乃是,要 在患難中以信心的禱告「單單靠 」神口裏所說的一切話。

其實,逃避改變自己行為的動機只有一個。就是,怕疼怕痛怕動盪,並怕失去原有習慣的生活方式。

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行為分析的應用(ABA) 啟動是從家庭的互動核心啟動,這般的介入是令父母害怕。因為第一個要面對自閉症戰役勝敗關鍵的就是父母的毅力和裝備。

如果你決定配合自閉症只為求得孩子有眼前的一個快樂童年,那就開心地花錢花時間買玩具出遊的拼經濟吧!

反觀另一個痛定思痛的領悟,是如果你決定從心思意念改變而訓練自己,願意接受孩子內里自閉症的挑釁,要與孩子一起鬥智不鬥力、鬥志不鬥氣對抗自閉症。

身臨戰局一定有懼怕,我知道我也能體會,因為我現正在美國波士頓大學唸書的兒子曾是被診斷有重度自閉症,他在幼年時會自傷自殘又挑食,聽不懂沒有聲音更不會説話,踮著腳尖走路,坐下來是靜靜的眼光散漫地魂遊穹蒼白雲之間,時時不斷的咬嘴唇又有面部抽搐(tics),還有許多的怪異行為現象(詳情請閲《生命的裝備》,橄欖出版社),父母日日目睹此情此景,真的很難想像兒子一生的無言結局,想到他的未來發展內心的恐懼是逐步增深,只能脆弱地跪下禱告,內心深處知道只有一個方法:

如果我們懼怕 (敬畏)主耶穌基督,就足以應付所有的懼怕。問題在於自己願不願意!

我在2001年做了破碎自己的決定,外子掙扎求生了幾年也因為愛子心切而義無反顧的否決自己的驕傲(詳情請閲《生命的方舟》橄欖出版社);

今天,我們坦然無懼為這一位獨一的真神是耶和華以勒,向你見証的說,「流涙撒種耕耘的必歡呼收割!」

更多了解瑾心老師針對自閉症的基督信仰家庭化原則,

請閱《孩子阿,為什麼不問為什麼?》一文

//❤️瑾心

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