【瑾心老師心語】:「當固執遇上感性~恩典之愛!」

一個人的生命主題跟其他人有什麼關係,你相信又跟自己有什麼關係?

「我相信,耶穌降生有百分之百的人性,活出人性的弱點,面對拉撒路死亡而哭泣,讓門徒看到心中的愛;這人也是百分之百的神。」


感恩節周末,兒子傳來一堂課要繳交的文章。我們父母也在大男孩的文句中探索他沉香的思緖。

自閉症,多少的父母從僅僅期待他開口能夠說話說就好,到一步步走向他能夠順利學習;一晃要20歲,茁壯成長的生命故事安靜的勾繪屬於自己的核心價值。

母親早不再眷戀嗷嗷哺餵的養育之責;為父的也早就啟動父子同行的傳承教誨!


這嶄新的季節,父母彷佛置身空巢,卻是調整自己再成長的融合,

最精華的生命教育是付出慘痛經歷「無人可代」的成本,且是寶貴到只屬於自己孩子的智慧財產,充滿信心的果子是用淚水澆灌、膝蓋求禱、悔改與恩典相交的心房之愛,孕育而生的。

而他,在學校生化的知識表現是「不出意料之外」的出眾,這豈不是科學數據告訴我們「上帝公平」賜給的優勢理性走向嗎?然而,在一條充滿藝術自我表達的文字書寫途中,來自星星王子的觀察和解析分享中,

我們竟瞥見「祂同行」的印記,再一次被提醒他是「屬於祂的」。

 //瑾心


 

【康康文章翻譯】 

我相信耶穌的人性,我相信上帝是完全的人,但他也是神聖的。

如果他不是人,那我們該如何定義人性呢?

當上帝創造了第一個男人和女人時,他是從哪裡獲得知識來進行“完美的創造”呢?

耶穌不可能是從二手經驗去學習人性,若有這個可能,耶穌學來的人性是否會令他“不配”神的聖潔呢?

我曾經相信,為了獲得上帝的恩典,我必須成為一個「不是我」自己的人,並且要堅持(即使不是所有)聖經中的每一個信念。這導致我將所有人從身邊趕走,因為我擔心所愛的人會因為我的不完善而對我進行審批判斷。


然而在一次參與摩爾多瓦的福音宣教工作中,我意識到這是不對的想法。

當我與摩爾多瓦人民互動時,他們實際上是彼此坦誠、彼此信任的。

我問其中一個人:「你們為什麼能互相敞開心?你們都不怕其他人會怎麼看透您嗎?」然而他們回答說,「當然不會,因為我們除了彼此,已經一無所有!」


他們讓我意識到對人毫不掩飾是可以的,因為沒有一個人是完美的,正因為我們的不完美才使我們值得上帝的恩典。

回顧這段經歷,讓我想到了歷史上聖本篤克特修道院的教規

聖本篤克特的教規是聖本篤克特在6世紀提出的一種宗教學說。他建議人們在上帝面前保持謙卑是很重要的,這也使我相信,如果因我們的人性導致犯罪,那麼面對上帝謙卑並請求原諒也是我們的本分。

《......下周待續》


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